Казакша курес, байге и сборка юрты показали на Играх кочевников

В физкультурно-оздоровительном комплексе на Всемирных играх кочевников выясняют отношения борцы в стиле казакша курес. Поединки ведутся только в стойке: допускаются захваты руками за ноги, а борьба лежа запрещена. При этом технический арсенал остается заметно разнообразным. Тренер сборной России, заслуженный мастер спорта по дзюдо и самбо, отметил, что этот вид борьбы по ощущениям напоминает дзюдо и самбо.

В этом году исполняется 10 лет с момента, когда ЮНЕСКО признало казакша курес нематериальным культурным наследием человечества. Судя по накалу схваток, традиция сохраняется и развивается. Как и в любой борьбе, здесь особенно важна правильная группировка: любая неточность может привести к травме.

4 сентября на ипподроме в Чолпон-Ате проходит день скачек. Кочевники разыгрывают, кто из них самый быстрый: предусмотрены три дистанции, а ключевая — на 2400 метров. Это классическая гонка, в которой раскрываются лучшие качества лошади. При этом подготовка начинается заранее: скаковых животных перед стартом размещают в специальной зоне, называемой паддок — так, как и в «Формуле-1». Разминка особенно важна в холодную погоду, чтобы лошадь не потеряла тонус и мышцы не остыли. Стартовая линия находится за поворотом, поэтому не все зрители видят начало забега. Зато на прямой, по стадиону, после старта волной накатывают эмоции.

Скачки на 2400 метров проводятся почти на любом мировом дерби, а вот байге есть только на Играх кочевников. В этой дисциплине особенно заметно противостояние Кыргызстана и Казахстана: болельщик из Казахстана рассказал, что приехал специально на байге, чтобы поддержать свою команду в противостоянии с «братьями-кыргызами».

Байге — это не просто длительные заезды, а часть самой сути жизни кочевых народов, которым было важно быстро преодолевать большие расстояния. После долгой дороги требовался и качественный отдых.

Еще одна традиция кочевников — юрта, которую они знают уже много веков. Ее собирают из деревянного каркаса, кожи и кожаных нитей, при этом обходятся без гвоздей: дом получается прочным и надежным, а сборка занимает немного времени. На Играх даже прошли соревнования на скорость — кто установит юрту первым. Важна не только оперативность: шесть джигитов одновременно раскрывают кереге — решетчатый каркас юрты. Несколько мгновений, и деревянная конструкция превращается в стены круглого дома.

Возведение крыши начинается с тундука — главного отверстия в потолке юрты. Он символизирует солнце, а деревянные жерди-ууки напоминают его лучи. Этот образ хорошо знаком зарубежным гостям: его можно увидеть на государственном флаге Кыргызстана.

Собрать юрту за считанные минуты вполне реально: с каждым годом скорость растет. Один из лучших результатов на Играх кочевников показала команда Тонского района Иссык-Кульской области — однокомнатную юрту собрали за 6 минут 48 секунд. Участник Кыдык Эмилбек уулу сообщил, что по предварительным итогам команда находится на втором месте, а из-за того, что в составе все ребята — мастера по изготовлению юрты, к соревнованиям готовились месяц.

Юрта — это и домашний уют. Внутри размещают яркие ковры, шырдаки и другие элементы традиционного быта, которые нередко выглядят как произведения ювелирного искусства. Один из таких ковров представлен как «ковер-самолет», если бы он существовал: в изделии около 4 тысяч драгоценных камней, причем все они из разных уголков мира — среди них лунный камень, топаз, гранат и другие. Однако на таком ковре не полететь: его вес составляет 10 килограммов. Стоимость — 35 тысяч долларов.

Над созданием ковра работали два года: в процессе было задействовано 12 мастеров из Афганистана, Индии и Турции. Внешний вид описывают как калейдоскоп на черном бархате с золотой вышивкой — мимо такой работы действительно трудно пройти.

Один из участников выставки, Баястан Келишбеков, рассказал, что изделия трогают практически все посетители: на вопрос, не страшно ли, что камни выпадут, он ответил, что этого не произойдет, поскольку работа выполнена четко и с камнями ничего не случится.

Отдельным подарком стало то, что владелец преподнес ковер первой леди Айгуль Жапаровой, но она скромно отказалась. При этом главным украшением каждого дома традиционно остается его хозяйка. В культуре одежды женщины через детали можно было определить возраст и семейный статус, однако в каждом регионе существовали свои особенности.

Так, в Нарынской области девушка выходила замуж в красном наряде — цвет символизировал молодость и новый этап жизни. Модель Айгул Ратбекова рассказала, что эти наряды шила ее мама, а ее дедушка по маминой линии тоже был оттуда; по ее словам, когда семья приезжала к нему в гости, он обязательно резал барана и угощал мясом, а потому Нарын для нее ассоциируется именно с этим.

В Таласе невесту можно было узнавать и по высокому головному убору в форме конуса, а также по объемному меху на плечах. Дизайнер Марал Токтоналиева пояснила, что мех и шкуры животных используются потому, что Таласская область — одна из самых холодных в республике, и он нужен, чтобы не замерзнуть.

При этом разные регионы — разные детали и фасоны, но всех нарядов объединяет одно: сохранение традиций и национальной культуры.